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但今(今)天端午(午)节的众多(多)活动(動)都与纪念(念)我(我)国伟(偉)大的文(文)学家屈原有(有)关¡£传(傳)说屈原(原)死后(後)£¬楚(楚)国百(百)姓哀(哀)痛异常£¬纷纷(紛)涌到汨罗江边去凭吊屈(屈)原(原)。渔夫(夫)们划(劃)起船在江上来(來)回打捞(撈)他的尸(屍)身¡£

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为(爲)了不让(讓)屈(屈)原的身体被鱼龙虾蟹吃£¬人们(們)纷纷往(往)江(江)里扔饭团¡¢倒雄黄酒。江上的渔夫和(和)岸(岸)上(上)的百(百)姓,听说(說)屈原大(大)夫(夫)投江自尽,都纷纷(紛)来到江(江)在(在)端午节里£¬纪(紀)念这位(位)伟(偉)大(大)的(的)先贤(賢)£¬体悟他的高尚品格(格)£¬也是(是)接受一次(次)精神(神)上(上)的洗(洗)礼¡£端(端)午节(節)的另(另)外一个(個)重要(要)来源(源)是(是)感恩(恩)的祭祀,粽子(子)是(是)丰收的(的)黍米(米)做成的贡(貢)品(品),在人类享用(用)之(之)前(前)£¬先(先)抛入江中,请大(大)自然(然)享用£¬而纪(紀)念(念)屈原(原)是(是)后来才广泛流传的说法。吃(吃)粽子(子)的(的)最(最)初含义(義)是感(感)谢(謝)大自(自)然的赐(賜)予£¬黍米的丰收(收)提供了粮食(食)。上,奋力打(打)捞屈(屈)原(原)的尸(屍)体, ( 此(此)风俗日后(後)日本理论在线观(觀)看被窝网(網)演变成赛龙舟(舟) ) 人们纷(紛)纷拿出家(家)中(中)的粽(粽)子¡¢鸡蛋(蛋)投入(入)江(江)中£¬让鱼(魚)吃(吃)了就不(不)会去咬(咬)屈大夫尸身。

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