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味道多多£¬有甜的¡¢咸的、香的¡¢辣的,甚至连苦的都有。不过好像因为地方不

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一样£¬包出来的粽子各味不相同£¬每个地端午古俗端午期间£¬正值春夏之交,寒暑转换£¬疾病、疫情多发¡£因此要熏艾沐浴£¬佩带香囊,喝雄黄酒£¬以此杀菌驱虫解五毒¡£这时候五毒(蝎子、蛇、蜈蚣¡¢壁虎、蟾蜍)也常与出没£¬又时有鬼邪作祟£¬因此端午节这天£¬人们以菖蒲作宝剑,以艾作鞭子,以蒜头作锤子£¬是为“端午三友¡±,以此驱除邪祟五害¡£方的人基本上只习惯于自家包的,对于其他地方包出来的味道£¬因为馅料笑傲江湖吕颂贤全集免费不一样而些许不太习惯¡£ 端午粽飘香,龙舟响当当,端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统£¬是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩£¬赞颂。

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撰写(寫)¡¶端午的历史教育¡·《端午(午)考¡·等文章(章)指(指)出(出),五(五)月(月)初五(五)应是“龙笑傲江(江)湖(湖)吕(呂)颂贤全(全)集免费的(的)节日¡±,起源(源)于(于)南方(方)吴越(越)民族部落(落)举行的图(圖)腾祭。吴(吳)越(越)先民很早(早)把龙(龍)作(作)为(爲)图腾(騰),赛龙(龍)舟则是祭仪中半(半)宗(宗)教(教)半社会性的娱乐节目(目),¡°给图腾(騰)神£¬武人为(爲)于大君(君)。一个(個)武(武)夫妄(妄)想当(當)君(君)王£¬就(就)像是去冒(冒)险踩(踩)老(老)虎的尾巴,这不是作(作)死吗?这告诉人们要(要)安于本分(分)¡£自(自)然是人的(的)母亲(親),自(自)然创造(造)了(了)人类(類),并且(且)养育(育)了(了)人类(類)。人们(們)不能伤害她¡¢逾越(越)她,妄图成为自然(然)的主宰者(者)¡£人只(只)是万(萬)物之(之)灵(靈)£¬不(不)是万(萬)物之(之)主(主),如果我们(們)想明白这一点,就不会有这么(麽)严重的空(空)气(氣)污(汙)染、物种灭绝¡£也给自(自)己取乐¡±。吃(吃)粽(粽)子也与龙有关(關),粽子(子)投入水(水)就(就)是给蛟龙享受(受)¡£