评论员 萧统(xiāo tǒng)

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孙德(德)崖的士兵听说主帅(帥)被抓，就认定(定)是(是)朱元璋主使。朱(朱)元璋得到了这(這)个(個)消息(息)，一看势(勢)头不(不)对，吊了马头(頭)就(就)往回(回)走(走)，谁(誰)知道孙德(德)崖士兵(兵)早(早)有准(准)备。用铁索一套就(就)把

朱(朱)元(元)璋套(套)下来，孙德崖士兵(兵)抓住(住)了(了)朱(朱)元璋(璋)就去找(找)郭(郭)子兴谈判。郭子正如(如)台(台)湾学者李(李)建(建)民在(在)研究“艾(艾)灸的诞生(生)”时所(所)指(指)出的，艾(艾)草在(在)古代社会中(中)是(是)引取天火的(的)唯(唯)一媒(媒)介(介)物，它具有与(與)天火相应(應)的、为鬼祟所(所)畏的神圣性(性)格(格)。因此，当后(後)来(來)艾(艾)草明(明)确地进入端午习俗之中(中)，明明(明)作为(爲)药(藥)物本(本)身只有一定范围(圍)内适(適)应症的这种药(藥)草(草)，却拥有(有)了“包治百病”的神圣性(性)，它能(能)祛毒邪，保平安，民间俗语也由此宣称：“端午(午)门前挂(挂)艾(艾)草(草)，一年医生不(不)要找(找)”。兴正香(香)蕉(蕉)伊煮(煮)在人(人)线(線)国(國)产在(在)一(一)边喝酒(酒)，一边欣(欣)赏着孙德(德)崖(崖)现(現)在的表(表)情，突(突)然得到消息说朱元(元)璋被抓(抓)了，一下(下)子(子)蒙了(了)，郭子兴(興)固然不想放，可是(是)朱元璋对他(他)这么好，于(于)是他(他)只好(好)决(決)定(定)放(放)人。

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