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2.从自(自)我与社会的关系¡¢阐述名教与自(自)然的关系¡¢道教长生(生)的(的)¡°可能(能)性”与限(限)制(制)问题,等等¡£3.区域道(道)教的研究成(成)果,主要(要)涉及区(區)¡±彭(彭)邦本说£¬都江堰既(既)是(是)伟大(大)的历(曆)史文化遗(遺)产(産)，又(又)是正在运转、持(持)续增(增)效(效)的(的)现(現)实水利工程(程)，使它(它)超(超)越(越)了(了)通(通)常意义的历史遗产。¡°李冰(冰)采用独(獨)特(特)的无(無)坝引水(水)工(工)程模式(式)，符合水的(的)自然(然)规律£¬是古蜀水文化悠(悠)久传统精华之集(集)大成。没(沒)有改(改)变河(河)流自(自)然(然)形态，而是(是)顺应水的流向，是一种极(極)具(具)可(可)持续发展(展)优(優)势的工程(程)模(模)式(式)。域道教学派与血统的传承问(問)题(題),还(還)包括(括)近(近)年来道教在欧(歐)洲的发(發)展传(傳)播(播)情况(況),等等。此(此)次(次)国际道家哲学(學)会议(議)的(的)

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