滴滴:有义务继(j¨¬)续行(x¨ªng)程随后记(j¨¬)

悍匪的巅峰

者也(y¨§)致电滴(dī)滴平台£¬滴滴方面回悬菖蒲、挂艾草、佩香囊、赛龙舟、跳钟馗(ku¨ª)¡¢包粽子¡­…无论身处何地(d¨¬)总(zǒng)有(y¨¯u)一种深植心底的节日(r¨¬)仪式会(hu¨¬)唤(hu¨¤n)起游(yóu)子(zi)对家的(de)记忆提醒着人们端(duān)午节到了对(du¨¬)于从家乡河南到成都创业的毛(máo)罗(lu¨®)超和张(zh¨¡ng)汉卿来(lái)说(shuō)承载着他们端(du¨¡n)午记忆的风物便是香囊不(b¨´)大的工(gōng)作室里两位(w¨¨i)传统制(zhì)香人正遵循(x¨²n)明代《香乘¡·的(de)古法(f¨£)配制端午香囊配制端午香囊的囊内香料,用到(d¨¤o)的原料是龙脑(nǎo)¡¢檀香、丁(dīng)香¡¢甘松、辛夷¡¢零陵香(xiāng)、小(xi¨£o)茴(huí)香七味传统(t¨¯ng)药材和(hé)香(xiāng)料¡ý遵(z¨±n)循古法(f¨£)制作(zuò)手工(gōng)香囊 工序繁琐£¬选料严(y¨¢n)格£¬如今已少有人制(zhì)为了(le)找回大家对端午香囊的记(j¨¬)忆让更多年轻人认(r¨¨n)识香囊(n¨¢ng)了解(jiě)香(xiāng)囊体会博大精深的(de)中华传统文化致力于研究香文(w¨¦n)化的毛罗超(chāo)和(hé)张(zhāng)汉(h¨¤n)卿(q¨©ng)从(cóng)2012年就开(k¨¡i)始尝试遵循古法制作端午(w¨³)香囊¡°制香不(b¨´)易(yì)”关(gu¨¡n)键(jiàn)就在(z¨¤i)于(y¨²)对每个(gè)环节(ji¨¦)的(de)“不将就”用料的(de)选择(zé)、香料比例的搭配(pèi)¡¢碾制的方式¡¢炮制的方法甚(sh¨¦n)至搓(cu¨­)揉香料的时间都会(huì)影响香的味道选料不容马(m¨£)虎(hǔ),碾制也(yě)容(r¨®ng)不(bù)得(d¨¦)马虎 仅碾粉(f¨§n)这(zhè)一(y¨©)工(gōng)序张(zh¨¡ng)汉卿就用(y¨°ng)到(dào)了石碾、石磨¡¢石盅三(s¨¡n)种碾粉工(gōng)具大颗(k¨¥)质硬的香料需要用碾子一般(b¨¡n)的(de)小颗香料用石(shí)磨而像茴香这种细颗质软(ruǎn)的香料则需要(y¨¤o)用石盅在张(zhāng)汉卿(qīng)看来对古方和手工的(de)执着与坚持并(b¨¬ng)不只是(sh¨¬)一(yī)个(g¨¨)突出¡°传(chu¨¢n)统¡±的噱头而是因(yīn)为要(y¨¤o)做(zuò)出好的香(xi¨¡ng)有(yǒu)些手工工艺是无(wú)可替(tì)代(d¨¤i)的¡£应(y¨©ng)£¬导(d¨£o)航可查到两个东部华侨城西北(b¨§i)门£¬而(ér)滴滴平台的定位默认为其中一(yī)个(g¨¨)£¬滴滴(dī)的定位是否存(cún)在偏(piān)悍(hàn)匪的巅峰差,目前还在核实中。记者£º夏志(zh¨¬)强 ¡£

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