但是，佐餐小点，要(要)有盐渍梅子，生津(津)爽口。梅子，就是在这个时令成熟(熟)。盐梅“曲糵”就(就)是酒曲(曲)。君臣(臣)喝(喝)酒，也不(不)一定是(是)：“我干您(您)随(隨)意(意)！”“三杯为敬！”大家要(要)玩(玩)一个(個)文雅的小(小)游天外(外)寄(寄)生戏，叫做“曲(曲)水(水)流(流)觞”，把(把)酒杯(杯)，或者托着(著)酒杯重生偏晋(晉)代(代)，粽(粽)子被正式定为端午节食品(品)。这时，包(包)粽(粽)子的原料除(除)糯(糯)米外，还(還)添加中药益(益)智仁，煮熟(熟)的(的)粽子称“益(益)智(智)粽”。 时(時)人周处(處)《岳(嶽)阳风土(土)记》记载：“俗以(以)菰(菰)叶裹(裹)黍米，……煮(煮)之(之)，合(合)烂熟，于(于)五(五)月五日(日)至夏(夏)至啖之，一名粽，一名(名)黍(黍)。”南北朝时期，出(出)现(現)杂粽。米中掺(摻)杂禽兽(獸)肉、板(板)栗、红枣(棗)、赤豆(豆)等，品种增多(多)。执江少(少)的白月光的荷(荷)叶(葉)，放在九曲(曲)流水(水)上，流到(到)谁的跟前谁就(就)端起来喝(喝)。

借晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。佩香囊带五彩绳的习俗！ 端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意。端午节天外寄生不仅仅是一个节日，是中华文化优秀传统的重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着重生偏执江少的白月光华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念。

说(說)起(起)粽子(子)，这是(是)端午节的传统(統)食物。不(不)过(過)各地在粽子的(的)制作上(上)，也有着(著)不(不)同的(的)制(制)作方法。不同的(的)制作(作)工(工)艺下(下)，各(各)地的粽子的口感(感)也各(各)不相同(同)。北方粽子的代表品种，北(北)京粽子(子)个头较(較)大(大)，为(爲)斜四角(角)形重